日語的起源一直是爭論不休的問題。明治時代的日本人把日語劃為阿爾泰語系，但阿爾泰語系這個說法已經普遍遭到否定，霍默·赫爾伯特（Homer Hulbert）和大野晉認為日語屬于達羅毗荼語系，西田龍雄認為日語屬于漢藏語系，白桂思（Christopher I. Beckwith）認為日語屬于日本-高句麗語系（即扶余語系），列昂·安吉洛·塞拉菲姆（Leon Angelo Serafim）認為日本語和琉球語可以組成日本語系。有一種假設認為南島語系、壯侗語族和日本語系可以組成南島-臺語門（Austro-Tai languages），即認為三者都有共同的起源。

日語極富變化，不單有口語和書面語的區別，還有簡體和敬體、普通和鄭重、男與女、老與少的區別，不同行業和職務的人說話也不同，這體現出日本社會森嚴的等級和團隊思維。日語中的敬語發達，敬語的使用使得公眾場合下的日語十分典雅，但過于繁復的語法使得學習敬語異常困難。

學院不定期舉行日韓文化體驗周，有韓服、和服秀，日韓料理制作體驗，口語練習角，日韓歌謠大賞，四物樂學習等文化活動，精彩豐富，在學習語言的同時，深刻感受文化，相輔相成。